孔子经典语录

孔子经典语录

在日常学习、工作和生活中，大家都知道一些经典的语录吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？下面是小编整理的孔子经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。

2、损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。

3、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。

4、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(述而)

5、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。

6、己所不欲，勿施于人。(颜渊)

7、仰之弥高，钻之弥坚。(子罕)

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(雍也)

9、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(子路)

10、人无远虑，必有近忧。(卫灵公)

11、仁者见仁，智者见智。

12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

13、当仁不让于师。

14、往者不可谏，来着犹可追。(微子)

15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(子罕)

1、事君，敬其事而后其食。

2、能发明我意者，是子夏也——孔子名言

3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4、齐一变至於鲁，鲁一变至於道

5、子曰："温故而知新，可以为师矣。"

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子名句

9、法语之言，能无从乎？改之为贵。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

12、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

13、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

15、工欲善其事，必先利其器。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

18、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

19、巧言令色，鲜矣仁。

20、道不同，不相为谋

21、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

22、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

23、巧言乱德。

24、犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

25、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

26、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

27、礼之用，和为贵。

28、己所不欲，勿施于人。

29、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

30、道不同，不相为谋。

31、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

33、君子矜而不争，群而不党。

34、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

35、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

36、以文会友，以友辅仁。

37、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也

38、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

39、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子——孔子名句

40、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

41、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

42、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句

43、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

44、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

45、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

46、岁寒，然后知松柏之后雕也。

47、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

48、学而不思则罔，思而不学则殆。

49、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

50、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

51、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录

52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

53、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

54、盖有不知而作者，我无是也。

55、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

56、以不教民战，是谓弃之。——孔子名句

57、人之生也直，罔之生也幸而免。

58、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周——孔子语录

59、敏而好学，不耻下问。

60、学如不及，犹恐失之。

61、以不教民战，是谓弃之。

62、慎终，追远，民德归厚矣。

63、学而不厌，诲人不倦。

64、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

65、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

66、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。——孔子语录

67、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

68、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

69、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

70、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

1、己所不欲，勿施于人

2、言必诚信，行必忠正。

3、众恶之，必察焉；众好之，必察焉 ……此处隐藏17086个字……p>（人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）

90、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

（当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。）

91、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

（只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。）

92、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）

93、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。）

94、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）

95、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）

96、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）

97、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）

98、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》

（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）

99、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）

100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》

（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）

1.礼之用，和为贵

2.不患人之不已知，患不知人也

3.人而无信，不知其可也

4.是可忍，孰不可忍也

5.朝闻道，夕死可矣

6.君子欲讷于言而敏于行

7.德不孤，必有邻

8.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也

9.听其言而观其行

10.敏而好学，不耻下问

11.三思而后行

12.老者安之，朋友信之，少者怀之

13.文质彬彬，然后君子

14.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

15.敬鬼神而远之

16.知之为知之，不知为不知，是知也。

17.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

18.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

19.学如不及，犹恐失之。

20.敏而好学，不耻下问。

1）以约失之者鲜矣。 ——孔子《论语》

2）里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》

3）“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子《论语》

4）道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！——孔子《论语》

5）子曰：君子不浪言。 ——孔丘

6）知之者不如好知者好知者不如乐知者… ——孔子

7）过则勿惮改。 ——孔子《论语·学而》

8）子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子《论语》

9）不能自强不息，不可能达到远大的目标；不勤劳地做好自己的事情，不可能有功效；不发自真心而有分寸地去对待他人，不可能得到他人的亲近；自己不讲信用，不可能使别人对自己讲信用；不拿出诚心而谦逊地对待他人，不可能符合礼义。如果能够慎重地从这五个方面去做人做事，就能够做得长久。 ——孔子

10）天下有道则见，无道则隐。 ——孔子

11）老者安之，朋友信之，少者怀之。 ——孔子

12）民可使由之，不可使知之。 ——孔子

13）邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子《论语》

14）不患寡而患不均，不患贫而患不安。 ——孔子

15）子曰：「后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！」 ——孔子《论语·子罕第九》

16）十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子《论语》

17）事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子《论语》

18）一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。 ——孔子

19）能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》

20）有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 ——孔子《论语》

1.讲话则严肃不苟。

2.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

3.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4.朽木不可雕也。

5.温故而知新，可以为师矣。

6.有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

7.不愤不启，不悱不发。

8.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

9.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

10.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

11.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

12.己欲立而立人，己欲达而达人。

13.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

14.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

15.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

16.有德者必育言，有言者不必育德。

17.虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。

18.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

19.不迁怒，不二过。