七夕节随笔

七夕节随笔

无论是在学校还是在社会中，大家对随笔应该很熟悉吧？随笔其实就是日常生活中对一些事件的想法，及时捕捉，随手记录下来。什么样的随笔堪称经典呢？以下是小编整理的七夕节随笔，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

七夕的天空为何下起了雨滴？难道王母为难了织女牛郎？还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣？

天空已看不见满天繁星闪烁，看到的却是一幕幕的镜头流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水原来七夕也会流泪，只是那泪不但是实质的液体，亦是感觉或是错觉！

繁华而喧闹的大街，总会看到无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠！紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园......

谁曾看到那些伤心的人儿，那些只愿藏于自己房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自己那孤独的心好好安放！他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦！任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴。碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心！那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独！七夕，别人是幸福！但有这么一群人，却很悲伤。或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了！

七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈。

早上，打开电脑，信息接踵而来，又到七夕了。

我也想念网络里的好友，太多，不能一一祝福，只在心里默默祝福，祝大家都好。能做到的，仅此，而己。

捧一本三毛的书，反复的读着。读得心隐隐的疼了，落泪。一直喜欢三毛超过张爱玲，从心里懂得三毛这样的女子，一头如藻的长发，一个温暖的荷西。

上学时便爱上荷西，想像三毛那样找一个如荷西样爱自己的人，可以陪他流浪，也可以与他仗剑走天涯。

想起三毛死的那样绝决，心便痛得流出了血。是太痛苦了？还是活得太过于清醒？在我狂热爱她的时候她便无声无息的消失在世界的尽头，不死的，是这一本本有灵魂有生命的文字。今日七夕，向天堂里的三毛问声好，向着天堂的方向挥挥手，大声的说“嗨！你好吗！”

在空间说说上写下一段文字，不喜欢七夕，不喜欢这个日子。因为今天，有孤单的朋友，因为今天，他或她注定了不会快乐。

我也小心冀冀的掩饰我的小快乐，太快乐了心里会有些许不安。很想没心没肺的活上几日，就几日便是得了便宜的活着。

三郎问我怎样庆祝，既是过节，当然与吃有联系。问这厮要去吃中餐还是西餐，他一脸坏笑的说“老婆，还是吃你做得吧！”小女儿欢呼雀跃，要吃炒胡萝卜，像蹦蹦一样爱吃萝卜。我问她谁是蹦蹦，她说，妈妈好笨，是熊大和熊二的好朋友。

我摇头长叹一声，我这命啊，人家过节有花有浪漫，我却在厨房里叮叮咚咚奏着俗事烟火。

取出精美餐具，仔细装好入盘。嘱咐女儿小心用餐别打碎妈妈心爱的杯碟，三郎笑我，成了个唠叨琐碎的女子。

是有些唠叨了，看不得这世上太多的悲欢离合。想起少年时的壮志与梦想，离现在愈来愈远。

此时，已万家灯火。一杯红酒不觉已喝完，念起远方的母亲。跑去电话前说句“妈妈，好想你！”不善表达，泪已婆娑。母亲在那头碎碎念道“你们好好吃饭，我不想你！”听见，母亲在电话的那头，低泣。

带着想念，再饮一杯时，已醉。好在父母有自主的时间和自主的银两，惟愿母亲身体好些，能完成和父亲周游世界的梦想。三郎说母亲才是文艺老青年，我的文艺看来是随了她。

跟三郎说好想去放一盏孔明灯，让它把我的思念与祝福带到每个人的梦里。天上，人间，花好月圆；今夕，何夕，七夕快乐！

今夜，无花无梦，今夜，有酒相陪。每一场的酒醉，都有一场繁华落尽，每—场的酒醉，都有一场尘埃落定。

三毛说“过份为己，是为自私自利，完全舍我，也是虐待了一个生灵—自己。”从此以后，我想，好好爱我自己。

房间里没有开灯，我听见你逐渐靠近的脚步声。你从背后环住我，双手交叠在一起，头搭在我的肩头。我反握住你的手，回过头，亲吻你微微颤动的睫毛。你扳过我的肩膀，我们面对面的站着，勉强能看清你的轮廓。我伸手抚摸你的脸庞，像从前一样亲昵，可颤抖的指尖，像坚冰一般划过肌肤。

无边的黑暗撕扯着吞噬我的灵魂，寂静的空气中并没有半分温存。剩下的是利刃划破空气的声音，刺入肉体的声音，血汩汩流出的声音。却没有你惊诧的声音，取而代之的，是混着鲜血的吻。你牙面上绽开了绛色的花，流过齿缝，顺着嘴角缓缓淌下。这次，我看得很清楚，大片大片的红，触目惊心，像毒蛇信子一般，像秋日海棠一样，浸透了我最爱看你穿的那件白衬衫，仿佛你我的婚袍。你在我的怀中慢慢滑落，和我一样半跪的姿势；躯体逐渐褪去温度，指尖变得和我一样冰冷；血色从你的脸上消退，直到和我的唇一样苍白。

我们心有灵犀到，遇见死亡，都是一样。

今晚我真的很开心。因为我发现我的身边不是只有我自己一个人。原来，我的身边还有一名默默无闻，隐姓埋名的守护者。他的来到就像是把我从黑暗中拉上来一把一样。他是一个特别的男孩。很负责，很有责任感。很有担当，很贴心，很忍让我。就像之前的他一样。

他今晚跟我说了很多，他说只要我不放弃他，他就会一直的等我。因为他想证明年龄，身高，家庭环境等等的因素都不是能阻挡他爱我的权利和欲望。我听到这句话，我的心是暖暖的。我从来没有想到会有一个这么爱我的人陪在我的身边。那么的宠爱，溺爱我。他是一个人才。他是一个很有事业心的人。我觉得他可以让我信任。

我感觉他就是上天派他来拯救我的。我真的很谢谢他。我觉得我可以的。我很谢谢他在我最绝望的时候拉了我一把。他说他自己有信心让我幸福。他可以跟我一起步入婚礼的礼堂。

还有一件开心事，是明天是七夕节了。我居然可以在七夕节前找到我的t，我觉得这也许是天意吧。不说了，各位晚安吧！祝你们七夕节快乐！

谁赠我青丝一缕，柔软了我的眼眸。谁共我举伞一依，遮掩了我的身躯。

也许前世我是你窗前的一株梅，今生只为你花开花舞花谢。

也许前生你是我笔下的一砚墨，今世只为我书浓书淡书画。

陪你看青山绿黛暖，采山花一朵，为你插发鬓上，笑倾城。

伴你听清风落叶舞，凝月光一地，为你成镜梳妆，醉清风。

情浓处，摘九千玫瑰，染一种红色，便得十足真爱。

情深处，挽三山清风，留七分月色，便得十成真情。

青黛瓦 ……此处隐藏5334个字……距离，不是生与死，而是，我在这岸，你在那岸，明知道彼此相爱，却，只能遥遥相望，无期相拥。或者说，这相拥之期倒也是有，只是，更胜于无。——如果注定没有交汇的轨迹，为何还要搭建起那一座诱人的鹊桥？如果有幸得以鹊桥相会，为何一日的相会，带来更多的却是一年的相思之苦？

所以，七夕，在现代人看来，实在不是一个值得为爱欢呼的日子，甚至很多和七夕相关的爱情故事，也都有着同样的凄美。

每逢七夕，人们一定会想到那千古不变的爱情神话，有人说“悲哀”才是这个节日的主题，有人说“祝福”这对苦命鸳鸯才是我们的目的。我想：牛郎织女的故事永远是一个伤痛的永恒！

牛郎织女原本就是一个神话，好的爱情永远属于地上实实在在的凡人。神话也好，人间也罢，还是要相信红尘中有千古不变的爱情！

问世间情为何物，直教人生死相许。可是有人说：现代人的爱情不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，只因为爱自己，所以爱人不起。又有人说：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。不管别人怎么说，但人们还是深信永恒爱情是精神世界的最高境界，红尘中依旧崇尚地老天荒的真爱！

平时在公园或是在休闲场地，经常看到年轻人相依相偎，我们会视若无睹；偶尔看到一对老夫老妻相挽着蹒跚而行，心中总是肃然起敬，羡慕不已，那一种“执子之手，与子偕老”的温柔意境，实在让人感慨万端，即使老态龙钟，他们仍然给人一种感觉——夕阳无限好！

醉过才知酒浓，爱过方知情重。只因为人间有真情，人间有真爱，我们才会心头有血，胸中有梦，我们才会彼此日有所思，夜有所念。追颂夫唱妇随，羡慕举案齐眉，那才是美好的烟火人间！

在“七夕节”来临之际，祝天下有情人终成眷属，执子之手，花好月圆！

七夕代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织的更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿，如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话，就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水（早晨担的第一桶井水），在盘子里装着灰抹平放在那上面，祈求自己有针线活的手艺，第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神，随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的。这种风俗到了唐代传播给周边的民族。

韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。在七夕那天，各个家庭都摆着麦煎饼和今年第一次收获的水果，女人们在酱缸台上摆着井华水祈求家人长寿，祈求家庭平安无事。而且，韩国有些地方在那天也祭拜，举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗，这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。另外，到了七月，是炎热天气逐渐消失的时期，也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期，少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候，农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗，这名叫晒书曝衣，所以，这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《东国岁时记》上记载着七月七日在家晒衣服，按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。

在多样化的生活和价值观的变化中，今日的七夕风俗只是演变成用牵牛（牛郎）和织女的传说给充满童心的世界增添一个梦想而已。现在的韩国年轻人对传统七夕关注的也并不多，他们只会借着这一天的机会在一起约会、吃饭、互送礼物。

七夕节的传统食品有面条、麦煎饼还有蒸糕。因为过了这天开始冷风吹来，因此面条和麦煎饼是一定要摆在桌上，能最后尝试用麦做成的饮食的机会就是七夕。

七夕，牛郎织女会合的日子。那片充满星空的夜，印在我的心里。那个神话故事，印在我的脑海内。真美，七夕夜。

六七岁那年，是我第一次到外祖母家中。记得那时还小。什么节日啊，一概不知。记忆最深的就是七夕节。

夕阳西下，迎来了星光照耀的晚空。玩耍着，看到正在望着星空的表姑，问她：“表姑，你看什么。”她回答：“萍，你看，那两颗正在靠近的星星，牛郎织女会合了。”抬头看，真的，有着两颗星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。

但童年的我，不懂。问：“这有什么好看？”她微微的一笑，牵着我，回到家中。说：“你知道么，今天是七夕节。”童年的我，不懂七夕节是什么。我问：“七夕节干什么用的。”表姑微微一笑，笑罢，跟我讲起了牛郎织女的故事。听完，又问：“织女的外祖母为什么要拆散他们？”至于表姑说了些什么，我记不清了。但我知道，那天，听完故事我又看了一次星空。但表姑讲了好长的一段时间，牛郎织女会面的时间已经过了。

那天，我仰望着星空，满天都是小星星的星空，好美。

又是七年后的七夕夜，同样的七夕夜，可我却看不到满天都是小星星的七夕的星空了。只是偶尔有几颗若隐若现的星星，只剩这么几颗星星，不过是为星空多加了几分凄凉的景色罢了。

我好想再看一次满天都是小星星的星空，可是，现在污染严重了，这样一个简单的要求，简直就是天方夜谭。

啊！那片充满了小星星的星空啊！你好美，啊！七年前的七夕夜啊！你真美。

望梦中能见到你，七夕夜。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。山东、在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。

浙江、杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

以上，便是我为你们介绍的七夕节习俗。